Normania.

None of this defines me. But if you think it hasn’t shaped me, hasn’t made me make rules for myself my whole life, hasn’t shaped how I view other women, and myself, and men... if you think it hasn’t shaped my ambitions (for good and for bad), or the way I vote, or what I see when I look in the mirror — I’m guessing you’re a man.

 jessicashortall: Everything I can remember.

Earth Citizen.

Ich suche das Land in dem jeder dem andern in Staatsunangehörigkeit gleicht.

DOTA: Grenzen

Irelamentless.

The stalemate continued into September, at which point Northern Ireland reached 590 days without a fully functioning administration, eclipsing the record set in Belgium between April 2010 and December 2011.

Wikipedia: Northern Ireland Assembly Election 2017, Aftermath

Machineration.

There's a time when the operation of the machine becomes so odious, makes you so sick at heart, that you can't take part. You can't even passively take part! And you've got to put your bodies upon the gears and upon the wheels, upon the levers, upon all the apparatus, and you've got to make it stop! And you've got to indicate to the people who run it, to the people who own it — that unless you're free, the machine will be prevented from working at all!

Mario Savio

Schlantikunst.

Und hier komme ich auf das Problem der westlichen Kultur und der Krise des westlichen Kunstsystems: Es ist ein System der Fremdvalidierung, zutiefst verwurzelt in einem imaginierten Minderwertigkeitskomplex des Mannes. Der sich selbst nicht ganz fühlt und das auf die Frau projiziert, die das wiederum bereitwillig in sich aufnimmt, um es dem Mann recht zu machen. So verzehrt sich der Mann nach Vorbildern und glaubte sie – am Beispiel Deutschlands – unter anderen in der griechischen Antike zu finden, als in ihm Zweifel an einem allmächtigen, christlichen Gott aufkamen. Dabei sind seine Ideale eben nicht Realität, die griechischen Statuen waren nicht glänzend weiß, sie waren bunt. Dieses Erbe, eine Konstitution zum Ideellen und Absoluten, lastet unterbewusst auf der westlichen Kultur, erschwert eine eigene Identitätsfindung, die sich viel mehr in einer Remix-Kultur auflöst und lässt den Kunstbetrieb – innerhalb des institutionellen Rahmens – sich um sich selbst in einem rauschenden Oberflächenkult drehen.

Veronika Christine Dräxler: Warum Deutschland die griechische Antike nicht loslässt bzw. warum ich Selbstdarstellungsucht.de beende